Monday, January 14, 2008

风动•旗动•心动(写国际彩墨布旗艺术展)

- 吴亚鸿 / Goh Ah Ang



美国 艾德华·波普 Edward R. Pope (USA)


  看过这样的一则故事:

  有两个人,看到一面旗子在动,其中一人说:“那是风动。”另一人说:“不,那是旗动。”两人为此争论了起来。就在这个时候,旁边的另一个却说:“不是风动,也不是旗动,而是仁者心动。”

  我想,如果没有风,旗子不会飘动;如果没有没有旗,我们也看不到风儿在动。旗子因风而摆动,风儿因旗而显现,它们之间是息息相关的。但假如人们没有一颗柔软细腻的心,想必也无法看到什么风吹旗动。

  今年,国际彩墨画家联盟举办《国际彩墨布旗艺术展》,带来了一个较为不同的展出。在开幕仪式上,为了加强场域的动感与能量,主办当局还安排舞者在仪式中以布旗画作做背景的即兴演出,展现了东方彩墨美学与音韵、动感的结合。

台湾 黄朝湖 Huang Chao-Hu (Taiwan)


  这项“旗画”艺术展,顾名思义,都是画在绸布旗上的画作,在创作形式上已跳出了传统的纸上作画和装裱方式,也打破了旗子作为象征符号的框框。

  旗,在以往的观念里,它是用来象征一个国家、一个军队、一个团体或组织,让人容易鉴认。在中国方面,大约是公元前5世纪就有布帛丝绸的旗帜出现。历代以来,它的形制各异,变化很多。

  通常,旗上或绘或绣或印有各种图案,有日月图像、蛟龙纹、龟蛇纹、鸟隼图纹、鸟类五彩全羽,也有写上文字的。这些旗子,每一面都有着它自己独特的身份和象征意义。

  话说回来,这次的画展,主办当局邀约了美国、加拿大、澳洲、法国、日本、奥大利、巴基斯坦、马来西亚、新加坡、韩国、中国、意大利、阿根廷、英国和港、澳、台湾等17个国家及地区的近百位当代艺术家,将他们独树一帜的艺术符号描绘在布旗上,可说是为旗子注入了新的生命力,展现了东方彩墨艺术的无限魅力。对整个活动来说,更可谓气势浩大,意义深远。


  据国际彩墨画家联盟会长黄朝湖说,这项画展具有两项挑战任务。

韩国 洪石苍 Suk-Chang Hong (Korea)

  “第一,大胆改以绸布布旗做为创作的素材,让东西方艺术家尝试以前少用过的材质,来表达彩墨艺术创作理念,是属于一种考验,一来突破传统纸上创作的局限性,二来探究布旗上表现的可能性,翼求在布质平台上探寻彩墨艺术创作的新方向,新境地。

  第二,以布旗画布置成具有创意性和装置性的展览形势——将布旗画以悬挂、插立、平贴、或浮挂的各种方式,布置成立体或装置或观念性的场景,让布旗作品完整地呈现彩墨艺术的新特质和新面相,又能突显彩墨旗术国际符码的形貌。”

  这项别开生面且富有意义的画展,今年3月隆重的在台中大墩画廊举行首展,随后将巡回到法国、美国、马来西亚、新加坡和中国大陆展出,黄会长希望它能带动彩墨艺术的热潮,并激起更多的回响和认同。

  我们深信,彩墨布旗艺术将会在世界各地,掀起一股东方彩墨艺术之风,吹动独具一格的彩墨艺术旗帜,感动所有喜爱艺术朋友的心扉。







(原载 30-3-2003 南洋商报 《艺术坊》 )

编按:
国际彩墨布旗艺术展参与画家:--奥地利:Furpass H.-Jorg(Austria);法国:巫志诚, 金惠德, Franck Rollier, Jean-Marie Albagnac, Maria Albagnac Vives (France);美国:王绮,郑月妹,Edward R. Pope, Stephen Addiss(USA);德国:Armin Schmidt(Germany);意大利:Paolo Minoli(Italy);波兰:Grazyna Korpal(Poland);英国:Paul Maslowski(UK);韩国:洪石苍,金来植,高莲贞(Korea);日本:木岛彰,樱庭春来,白井嘉尚(Japan)
澳洲:柯继雄(Australia);巴基斯坦:Ahmed Anver,Mohammed Yousuf,Hanif Shahzad(Pakistan);越南:田辜延,童古隆(Vietnam);泰国:Thammanoon Ruengsawat,Chana Kuanliang(Thailand);新加坡:陈建坡,赖瑞龙(Singapore);中国:杨晓村,武剑飞(China);加拿大:刘金芝(Canada);马来西亚:锺正山,吴亚鸿,谢忝宋,杨建正(Malaysia);香港:陈君立,杨慧贤(Hong Kong);澳门:琥茹(Macau);阿根廷:叶怡均(Argentina);
台湾:陈志宏,萧仁徵,阎振瀛,柯木,陈阳熙,徐永进,高义瑝,曾肃良,林淑女,陈庆坤,朱铭,张韵明,刘国兴,刘献中,李忆含,吴恭瑞,李元庆,白宗仁,廖美兰,黄智阳,洪琼蕊,吕坤和,张进勇,陈柏梁,周明聪,史东锦,林昆山,彭玉琴,徐素霞,刘木林,李茂宗,黄朝湖,钟俊雄,李振明,程代勒,张振辉,庄连东,庄明中,张秀燕,李杉峰,李翠婷,陈映洁,许文融,高碧玉,吴清川,林鸿铭,林炜镇,许辉煌,陈冠君,文霁,黄圻文,何慧芬,刘捷生,王以亮,洪显超,陈建发,陈炳宏,王源东,苏信雄,李明启,庄正德,林永发(Taiwan ROC)。




Wednesday, January 2, 2008

《天相鸿影》张天相的摄影艺术

  • 吴亚鸿/Goh Ah Ang
新加坡  范少华 Fan Shao Hua 

  不久之前,艺术家张天相到我的画室来,谈及他的艺术摄影创作理念与构思,进而说到正在进行的画家肖像摄影专辑的出版,话题很自然的转到他中学的同班同学暨艺坛好友潘国佑画家的逝世。

  说到国佑,天相一时喉咙哽咽说不上话来,眼眶之中闪烁着泪光。那一刻,看得出天相与国佑之间深厚的情谊,原来平时有如一条铁汉的天相,其实也有感性的一面。

  国佑的骤逝,让艺坛上下都很惊讶和惋惜,让人深深体会到人生的短暂与无常。天相说:照相最能将人生的喜、怒、哀、乐、点点滴滴,真实的保留下来,使之成为永恒的记忆。

  人啊,不可能长生不老,所以,在有生之年,觉得该做的事就尽管去做。于是,天相将多年来所拍摄的肖像作品,作了一个较有系统化的整理,毅然决然地筹备出版一本摄影专辑,算是为艺坛做一点事,另一方面,对自己也算有个交待。

马来西亚摄影家张天相

  身为一个有名的画家兼摄影家,天相挑起这一个担子,希望为当今的艺坛,甚至未来的下一代,留下一些记载着各艺术领域的艺术创作者之真实面目。

  享誉国际艺坛的中国摄影家朗静山曾说:摄影和艺术原本是两回事,摄影只是纪录,艺术则是修剪,如何才能使摄影的相片变成艺术作品,那就要靠艺术家的心思智慧,以心灵来连结‘摄影’和‘艺术’。

  天相是以一个艺术家的身份来拍摄艺术家,由于他长期专业于油画创作,而且擅长肖像油画,所以更了解一个艺术家的个性和气质,懂得如何捕捉他们的神情和姿态,对于结合摄影和艺术,他都能做得很好。因此,所拍的作品,都具有高超的水准和深湛内涵。

  天相的摄影专辑,重点在于刻画‘艺术家自我面目’,着重艺术家本身的形象塑造和神韵。天相认为,没有艺术家,就不会有艺术作品,艺术家本身的面貌就是一幅写实的‘艺术品’。在欣赏和研究任何艺术品时,认识和了解作者是非常重要的。

   所谓‘相由心生’、‘心由相转’,任何一张脸孔都是各自生命的一个诠释,我们所见到的每一个人的容貌,事实上就是个体生命风格的展现,是独一无二的。




Ahmad Fuad B Osman Malaysia


  或许,有些人会说,我们的长相是天生俱来的,长得如何,或美或丑,我们是无法管理的。在三十岁以前也许可这么说,但,三十而立以后,一个人就要对自己的那张嘴脸负责了。

  摄影师有时会面对一个问题。对象不满意自己的照片,他们会说:“怎么把我拍得那么难看?”

  今日的容貌,都是这些年来自己所经营的结果,我们还能怪谁呢?相机只不过像一面镜子,反映出一个真相。

Brother Joseph McNally Singapore


  从天相摄影专辑中,看到天相很用心于捕捉每一位艺术家独特的形象,尤其是在脸部的表现,显得神韵跃然,同时,在很多作品中,天相也很强调手的姿势。他认为,无论是画家、书法家或雕塑家,他们无不用到手,都是以一双手,去完成自己的创作构思。

  我们每个人,除了眸子,要算手最能传情。我们所作的事,很多都用到手,手都在纪录着我们的生活和工作经验。只要一经握手,感觉一下那一只手,是柔滑、粗糙、软弱或结实,手掌的肌肉就会忠实地说出一切。

  拥有灵巧双手的天相,打从中学时代,已开始为一些前辈艺术家和友好拍摄人像,其中包括了马白水、刘其伟、蒋勋、拿督蔡天定、杨帮仪、范友卓、陈金沙、许西亚、龙田诗、庄金秀和新加坡的林友权、刘抗、吴在炎和 Brother Joseph McNally 等等。当时纯粹是随性地拍摄,从没想过要编印成册或做些什么。

  事隔四十多年,天相所搜集的人物肖像数以千计。这些作品,看了令人赞叹不已,那是一些具有纪念性和艺术价值的照片,如果不编印成专辑,真的太可惜了。

  天相终于下定决心,让这些照片重见天日,且能够永远地流传下去。编印专辑的筹备工作开始了,而他也更积极地去猎取新的拍摄对象,决心做好这本马来西亚艺坛上史无前例的艺术摄影专辑。



马来西亚 竺摩法师 Dato' Chuk Mo



  曾几何时,天相皈依佛门,对正在展开着的计划,起了动摇之心。佛说无像,说人身本是臭皮囊。如果说凡所有相皆是虚妄,那这些相还拍不拍?

  “有相不同于无相,无相又不同于有相,你应该去做你想要做的事。”我说。

  “说的也是,艺术本来就是主观的。”天相认真地说。

  有主观才有个性。所幸,天相坚守自己的信念和观点,执著于对摄影的偏爱,相拍了,专辑也即将诞生了。

  谈及这本专辑的定名,总觉得以天相自己的名字为题最巧妙。“天相”—— 一张上天赋予的面相。而这一张‘天相’,借用了第三只眼—— 相机,把每一个人的自然天相都给拍下来了。

  天相他就好比艺坛的捕快,北上南下,处处捕捉各个艺术家独一无二的脸孔,就这样,谱出了《天相鸿影》,一本搜集众生相的摄影专辑。

  如果说艺术是不朽的,那么,天相的摄影专辑则是一本演活了许许多多不朽之作的背后那些灵魂人物的剧本,让创作者和作品一样,永垂不朽。





Ahmad Shukri B. Mohamed 2002 Malaysia

Bayu Utomo Radjikin 2002 Malaysia


马来西亚 锺正山 Chung Chen Sun 2002


Fatimah Chik 1999 Malaysia


新加坡 洪祝安 Hong Zhu An 2002


Ismail Hussin 2002 Malaysia


新加坡 梁其栋 Leo Hee Tong 2000


新加坡 吕萍 Lu Ping 2000


马来西亚 沈慕羽 2003


Sylvia Lee Goh 2002 Malaysia


新加坡 陈瑞献 Tan Swie Hian 2002


马来西亚 戴懋龙 Tay Mo Leong 2002


马来西亚 黄崇禧 Wong Teng Hee 1999